Written by Dinah era hija de Jacob y Lea, y su historia se relata en la Biblia, en el capítulo treinta y cuatro del libro del Génesis, cuya autoría se atribuye por tradición al profeta Moisés.
Según las escrituras, Dina había salido de la casa cuando Siquem, el hijo del haveu llamado Hamor y que era un príncipe de esa tierra, la vio y se la llevó, acostándose con ella, humillándola. La palabra “se la llevó” es el lenguaje que se usa en la Biblia para expresar la violencia sexual que sufrió la niña.
Aunque se informa sobre Siquem de forma algo más suave a lo largo del resto de la historia, el daño causado por la violencia fue algo irreversible. Según las Escrituras, Siquem se apegó a Dina, se enamoró y le habló con afecto. Por esta razón, Siquem buscó a su padre, el rey Hamor, y le pidió ayuda para casarse con ella.
En ese momento, cuando Jacob escuchó que Dina, su hija, había sido violada, esperó el regreso de sus hijos que estaban cuidando el ganado en el campo y guardó silencio. En ese momento, Hamor fue a hablar con Jacob para reparar el error cometido por su hijo.
Cuando los hermanos de Dina regresaron del campo, sabiendo lo que había sucedido, se pusieron muy tristes … porque de hecho, Siquem cometió una deshonra, un acto de locura en Israel, al acostarse a la fuerza con Dina. Se dice que Hamor le dijo a Jacob en su presencia “El alma de Siquem, hijo mío, está enamorada de tu hija; dale, te lo ruego, por una mujer; Y daos a conocer, dadnos vuestras hijas y tomad nuestras hijas para vosotros; Y moraréis con nosotros; y la tierra estará delante de ti; habita y comercia en ella, y toma posesión de ella ”(Gen 33,8: 9) y dijo además, dirigiéndose a los hermanos de Dina. “Déjame encontrar gracia en tus ojos, y daré lo que me digas; Aumenta mucho la dote y la ofrenda de mí, y daré lo que me digas; dame sólo la muchacha por mujer ”(Gen 33, 11:12).
Los hermanos cuestionaron la actitud de Siquem y hablaron engañosamente a Hamor diciéndole que solo estarían de acuerdo con su pedido, dándole Dina si todos sus hombres, desde los sirvientes hasta el mismo rey, accedían a realizar la circuncisión (un procedimiento quirúrgico, que era habitual entre la gente). de Israel, como signo de la alianza con Dios). Hamor aceptó la condición impuesta por ellos y se lo comunicó a sus súbditos.
Y así procedieron, todos los varones de ese pueblo fueron circuncidados. Y sucedió que al tercer día, cuando pasaban por el momento de mayor dolor, Simeón y Leví (dos hijos de Jacob y hermanos de Dina), tomaron cada uno su espada y entraron en la ciudad del rey Hamor. y mató a todos los hombres, incluido Siquem, y trajo a Dina.
Se dice que Jacob, cuando se enteró de la actitud de sus hijos, no la aprobó. Sin embargo, no había nada que hacer, ya que sus hijos ya habían actuado para combatir la violencia que sufría su hermana. Entonces Jacob partió de esa tierra y erigió un altar en Betel, renovando su pacto con Dios, manteniendo a su familia como una unidad social separada.
Bibliografía:
La Biblia de las mujeres: lectura, devocional y estudio. 2 ed, Barueri SP: Sociedad Bíblica de Brasil 2009.
Sagrada Biblia. Traducido al portugués por João Ferreira de Almeida. Revista y actualizada en Brasil 2 ed Barueri SP, Sociedad Bíblica de Brasil, 1988, 1993.
