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LA filosofía medieval se desarrolló en Europa durante la Edad Media (siglos V-XV). Es un período de expansión y consolidación del cristianismo en Europa Occidental.
La filosofía medieval intentó reconciliar la religión con la filosofía, es decir, la conciencia cristiana con la razón filosófica y científica.
Esto puede parecer paradójico en nuestro tiempo, pero en ese momento era perfectamente comprensible.
Características: Resumen
Las principales características de la filosofía medieval son:
- Inspiración en la filosofía clásica (grecorromana);
- Unión de la fe y la razón cristianas;
- Uso de conceptos desde la filosofía griega hasta el cristianismo;
- Busque la verdad divina.
Muchos filósofos de esa época también formaban parte del clero o eran religiosos. En ese momento, los principales puntos de reflexión para los estudiosos fueron: la existencia de Dios, la fe y la razón, la inmortalidad del alma humana, la salvación, el pecado, la encarnación divina, el libre albedrío, entre otros temas.
Así, las reflexiones desarrolladas en la Edad Media, aunque podrían incluir estudios científicos, no pudieron oponerse a la verdad divina que informa la Biblia.
Períodos de la filosofía medieval y principales filósofos
El objeto de estudio de la filosofía medieval se inició antes de este período cronológico de la historia. Después de todo, después de la muerte de Jesucristo, los primeros cristianos tuvieron que reconciliar la filosofía griega con las enseñanzas cristianas.
Dado que la Edad Media fue un largo período de la historia occidental, dividimos la Filosofía Medieval en cuatro fases:
- Filosofía de los Padres Apostólicos;
- Filosofía de los Padres Apologistas;
- Patrística;
- Escolástica.
La filosofía patrística y escolástica, que corresponden a los dos últimos períodos, fueron las más importantes de la filosofía medieval.
Filosofía de los padres apostólicos
En los siglos I y II, la filosofía desarrollada estaba relacionada con el inicio del cristianismo y, por tanto, los filósofos de ese período se preocuparon por explicar las enseñanzas de Jesucristo en un ambiente pagano.
Recibe este nombre, ya que este cristianismo primitivo se basó en los escritos de varios apóstoles.
El mayor representante de este período fue Pablo de Tarso, el apóstol Pablo, quien escribió muchas epístolas incluidas en el Nuevo Testamento.
Filosofía de los padres apologistas
En los siglos III y IV, la filosofía medieval entró en una nueva fase relacionada con la disculpa. Se trataba de una figura de retórica que consistía en la defensa de algún ideal, en este caso, la fe cristiana.
Los «Padres Apologistas» utilizaron las mismas figuras retóricas y argumentos para dialogar con los helenistas. Así, defendió el cristianismo como una filosofía natural superior al pensamiento grecorromano.
De esta forma acercaron el pensamiento grecorromano a los conceptos cristianos que se estaban extendiendo por todo el Imperio Romano.
Durante este período destacan los apologistas cristianos: Justino Mártir, Orígenes de Alejandría y Tertuliano.
Filosofía patrística
La filosofía patrística se desarrolló a partir del siglo IV en adelante y se mantuvo hasta el siglo VIII. Recibe este nombre porque los textos desarrollados en el período fueron escritos por los llamados «Padres de la Iglesia» (padre, «padre», en latín).
Los patrísticos se preocuparon por adaptar las enseñanzas de la filosofía griega a los principios cristianos. Se basó en las obras de Platón e identificaba la Palabra de Dios con el mundo de las ideas platónicas. Asumieron que el hombre podría comprender a Dios a través de su revelación.
Esta es una etapa temprana en el desarrollo de la filosofía medieval, cuando el cristianismo se concentra en Oriente y se expande por Europa. Por tanto, la mayoría de los filósofos también eran teólogos y el tema principal era la relación entre la razón y la fe.
Los Padres de la Iglesia necesitaban explicar conceptos como la inmortalidad del alma, la existencia de un solo Dios y dogmas como la Santísima Trinidad, a partir de la filosofía griega.
Entre los Padres de la Iglesia destacan San Ireneo de Lyon, San Ignacio de Antioquía, San Juan Crisóstomo, San Ambrosio de Milán, entre muchos otros.
El filósofo más destacado de la época, sin embargo, fue San Agustín de Hipona.
Filosofía escolástica
Basado en la filosofía de Aristóteles, Escolástica fue un movimiento filosófico medieval que se desarrolló durante los siglos IX y XVI.
Aparece con la intención de reflexionar sobre la existencia de Dios, el alma humana, la inmortalidad. En resumen, quieren justificar la fe sobre la base de la razón.
Por eso, los escolásticos defendieron que es posible conocer a Dios a través del empirismo, la lógica y la razón.
Asimismo, Scholastics busca defender la doctrina cristiana de las herejías que aparecieron y amenazaron con romper la unidad de la cristiandad.
Grandes filósofos de la escolástica fueron Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, el beato João Duns Escoto, entre otros.
Durante este período, el filósofo más importante fue Santo Tomás de Aquino y su obra «Summa teológica», donde establece los cinco principios para probar la existencia de Dios.
Los escolásticos permanecieron vigentes hasta la época del Renacimiento, cuando comienza la Edad Moderna.
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