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Monumento en París, en la montaña Sainte-Geneviève (Vy arrondissement), construida a partir de 1764 por Soufflot como iglesia dedicada a la patrona de la capital y transformada durante la Revolución en un templo secular y republicano.
1. Edificio religioso o laico según los regímenes
Fue construido para reemplazar la iglesia de la abadía de Sainte-Geneviève, siguiendo un deseo de Luis XV (durante su enfermedad, en Metz, en 1744) y gracias a los fondos recaudados por la lotería. Una obra innovadora de Soufflot, el edificio fue completado por Maximilien Brébion y Jean-Baptiste Rondelet alrededor de 1790.
Después de la muerte de Mirabeau (abril de 1791), la iglesia se convirtió, por decisión de la Asamblea Constituyente (4 de abril de 1791), en Panteón de hombres ilustres. Transformado por Quatremère de Quincy, el edificio lleva la famosa inscripción “A los grandes hombres la patria agradecida”; en la cripta, que consagra la nueva identidad del monumento, se depositan Mirabeau (reemplazado por Marat en septiembre de 1794, él mismo expulsado en febrero de 1795), Voltaire, Rousseau, etc.
Revertida a la iglesia de Sainte-Geneviève en 1806 por voluntad de Napoleón Iejem que tenía enterrados allí unos cuarenta dignatarios fallecidos en el cargo (entre ellos cuatro italianos, un suizo y un holandés), recuperó su estatus de Panteón en 1830, con la llegada al trono de Felipe II de Orleans.
Regresado nuevamente al culto tras el golpe de Estado del 2 de diciembre de 1851, el edificio fue destinado definitivamente al entierro de grandes hombres en 1885, con motivo del funeral nacional de Víctor Hugo.
2. Una vocación honorífica, conmemorativa y educativa
Si el centenario de la Revolución se celebra con el traslado de las cenizas de tres líderes revolucionarios Lazare Carnot, La Tour d’Auvergne, Marceau, los años siguientes ven entrar a Sadi Carnot, Zola, Marcellin Berthelot.
Eclipsado después de la Primera Guerra Mundial por el Arco de Triunfo de l’Étoile, bajo el cual descansa el Soldado Desconocido desde 1920, el Panteón vio acentuado su anclaje ideológico en la izquierda tras el traslado de las cenizas de Jaurès en 1924.
el IVy République rinde homenaje a dos científicos que fueron miembros de la Resistencia, Jean Perrin y Paul Langevin (1948), así como a dos artesanos de la emancipación de los pueblos, Félix Éboué y Victor Schoelcher (1949).
La Vy República, que encomienda al Presidente de la República, a propuesta del Primer Ministro o del Ministro de Cultura, la potestad de decidir quién puede entrar en el Panteón, contempla varias panteonizaciones. El más emblemático de ellos es, a instancias del general de Gaulle, el de Jean Moulin, inmortalizado por el discurso de André Malraux, el 19 de diciembre de 1964. François Mitterrand rinde homenaje a René Cassin (1987), Jean Monnet (1988), Nicolas de Condorcet, Abbé Grégoire, Monge (1989) y Pierre y Marie Curie 1995, mientras que Jacques Chirac trae a André Malraux (1996) y Alexandre Dumas (2002) y rinde homenaje a los Justos de Francia con una inscripción en la cripta.
Nicolas Sarkozy rinde homenaje a Aimé Césaire (2011). François Hollande elige cuatro héroes de la Resistencia: Pierre Brossolette, Geneviève de Gaulle-Antonioz, Germaine Tillion y Jean Zay (2015).
3. Arquitectura y bellas artes
Construido en planta de cruz griega, el edificio está coronado por una cúpula rodeada por 32 columnas (altura 83 m). La fachada se abre con un peristilo con columnas corintias rematadas por un frontón de David d’Angers. En el interior, la cúpula está pintada con un Apoteosis de Santa Genoveva por Gros; los colgantes son de Gérard. Decoración mural (desde 1877: Vida de Santa Genoveva, etc.) se debe a Jean-Paul Laurens, Bonnat, Cabanel y especialmente a Puvis de Chavannes.
Para obtener más información, consulte los artículos arquitectura y patrimonio de París, historia de París.
