Alienación, según su significado legal, es lo mismo que cesión, donación, venta de algo que es de propiedad privada. El concepto de alienación se reinterpreta constantemente, lo que permite cuestionar su vigencia. La principal diferencia entre el concepto y el significado de la palabra es que el segundo trata de la alienación como apropiación, explotación del trabajo, y el primero, a partir de este uso, trata de la misma relación en el plano de la conciencia (RICOUEUR, 2017) .

La filosofía, la política, así como la psicología, la economía y otros campos distintos del conocimiento se han apropiado del concepto de alienación, otorgándole diferentes significados. Para la filosofía, el concepto tiene una raíz alemana que significa «extranjero» (Fremd) o «fuera» (Veräusserung). El concepto Verfremdung, que significa distancia alienante, da dimensión a otro significado: algo que es más que un sentimiento o un estado de ánimo, es un presupuesto ontológico, una distancia (GADAMER, 1960), una oposición a sí mismo (LLALLEMENT, 2008).

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Sin embargo, para la sociología, el concepto de alienación fue forjado por Karl Marx a partir de sus lecturas de Hegel (DURAND, 2017). Según la entrada «alienación» en el Diccionario del Pensamiento Marxista:

acción por la cual (o estado en el que) un individuo, un grupo, una institución o una sociedad se vuelve (o permanece) ajeno, extraños, en resumen, alienado [1] los resultados o productos de su propia actividad (y la actividad en sí), y / o [2] a la naturaleza en la que viven, y / o [3] a otros seres humanos, y – además de, y a través de, [1], [2] y [3] – además [4] ellos mismos (a sus posibilidades humanas históricamente constituidas). Así concebida, la alienación es siempre alienación de uno mismo o autoalienación, es decir, alienación del hombre (o de su propio ser) en relación a sí mismo (a sus posibilidades humanas), a través de sí mismo (a través de su propia actividad). (BOTTOMORE et al., 1988)

Es por eso que el concepto de alienación se considera central en la teoría marxista, el proceso de explotación capitalista descubierto por Marx se basa en la alienación, ya sea social, autoalienación o alienación del trabajo. LA alienación social es el resultado de la separación del trabajo y el capital, cuando el hombre que trabaja se vuelve ajeno al producto de su trabajo. Su carácter no sólo es descriptivo, sino también prescriptivo, ya que contiene en sí mismo un llamamiento a favor de un cambio revolucionario en el mundo (desalienación) (Ídem.).

La obra en la que Marx usa más la palabra alienación es El Grundisse y es también donde presenta el significado del concepto:

Lo que el trabajador intercambia con el capital es su propio trabajo (a cambio, disponibilidad sobre él); lo aliena. Lo que recibe como precio es el valor de esa venta. El trabajador intercambia el valor de la actividad por un valor predeterminado, independientemente del resultado de su actividad (MARX, 2011, PG. 400).

Otro trabajo que contiene un estudio detallado sobre el concepto y la necesidad de desalienación es Manuscritos económico-filosóficos. Los Manuscritos inician un análisis del modelo de producción capitalista y la relación entre el hombre y su obra. Hay tantos indicios de emancipación, como consecuencia de la desalienación entre el hombre y el trabajo, y de las limitaciones, como una obligación diaria (RANIERI, 2004).

En última instancia, Marx cree que el trabajo es la esencia misma de la actividad humana. Es a través del trabajo que transforma la naturaleza y el hombre mismo. Es el mediador esencial de la sociedad, la alienación del trabajo por parte del modelo de producción capitalista, por tanto, constituye una amenaza para la libertad de los hombres y para su plena realización.

Referencia bibliográfica:

INFERIOR, T (org.). Diccionario de pensamiento marxista. Río de Janeiro, Zahar Ed.: 1988.

Gadamer, HG Wahrheit und Methode. Grundzüge eiher PMlosophischen Hermeneutik: 1960.

DURAND, «ALIÉNATION, sociologie», Encyclopædia Universalis [en ligne], consultar le. URL: http://www.universalis.fr/encyclopedie/alienation-sociologie/

LALLEMENT, M. Historias de ideas sociológicas: desde sus orígenes hasta Max Weber. VI Petropólis, RJ, Voces: 2008.

MARX, K. Manuscritos económico-filosóficos. São Paulo, Boitempo, 2004.

______. Grundrisse. São Paulo, Boitempo: 2011.

RANIERI, J. Introducción. En: MARX, K. Manuscritos económico-filosóficos. São Paulo, Boitempo, 2004.

RICŒUR, «ALIÉNATION», Encyclopædia Universalis [en ligne], consultado el 22 de mayo de 2017. URL: http://www.universalis.fr/encyclopedie/alienation/

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