Written by A partir de 1618, varias naciones europeas participaron en una serie de guerras y conflictos que se conocieron como Guerra de los treinta años, un evento insertado en el contexto marcado por el absolutismo y las reformas religiosas en Europa.
El detonante de los conflictos fue el episodio conocido como Defenestración de Praga, que tuvo lugar en mayo de 1618. Para una mejor comprensión, es necesario remontarse a algunos puntos de la historia de la Santo Imperio Romano.
En el siglo X, durante el reinado de Otto I (912-973), el territorio del reino germánico se expandió a través de conquistas militares. En 962, el Papa Juan XII coronó a Otón I como emperador de un imperio que, siglos después, se llamaría Sacro Imperio Romano. A lo largo de su existencia, el Sacro Imperio estuvo gobernado por diferentes dinastías y experimentó disputas políticas, sociales, económicas y religiosas.
En Bohemia, por ejemplo, las ideas contra la Iglesia católica cobraron fuerza a partir del siglo XIV, con la predicación y las denuncias de John Huss, sacerdote y rector de la Universidad de Praga, capital del Reino de Bohemia, un estado imperial del Sacro Imperio. . Entre las prácticas de la Iglesia criticadas por Huss se encuentran la venta de indulgencias y la riqueza del clero.
Acusado de herejía, Huss fue quemado hasta morir en 1415. Sus seguidores, los husitas, también fueron perseguidos, pero reaccionaron, lo que llevó a las guerras husitas en 1419. Los conflictos terminaron en la década de 1430 con la derrota de los husitas radicales (taboritas). después moderados husitas (utraquistas) para unirse con los católicos. En la segunda mitad del siglo XV, la Iglesia rompió el acuerdo con los utraquistas e hizo del catolicismo la religión oficial de Bohemia.
Desde principios del siglo XVI, el ex monje agustino Martín Lutero comenzó a desafiar al clero católico, marcando el inicio de las reformas religiosas en Europa. Las ideas de Lutero ganaron rápidamente el apoyo de varios grupos en todo el Sacro Imperio, como la nobleza, que vio en este movimiento una oportunidad para desafiar el poder de la Iglesia.
Carlos V, de la dinastía de los Habsburgo, gobernó el Sacro Imperio desde 1519 hasta 1556, período en el que se intensificaron las disputas entre católicos y protestantes. También es a partir de este período que la firma del Paz de Augsburgo (1555), que estableció la libertad religiosa en el Imperio. Con el acuerdo, los príncipes electores del imperio podrían decidir la religión oficial de las regiones bajo su dominio.
Como ya se mencionó, diferentes dinastías dominaron el Sacro Imperio a lo largo de su historia, como la dinastía Habsburgo, que estuvo en el poder desde el siglo XV hasta el fin del Imperio, en el siglo XIX.
Incluso a principios de la década de 1610, cuando Matías, uno de los miembros de la Casa Habsburgo que dominaba el Sacro Imperio, todavía estaba en el poder, Fernando II fue elegido como su sucesor.
Católico educado por los jesuitas, Fernando asumió el trono de Bohemia en 1617. Entusiasta de la Contrarreforma -movimiento de la Iglesia católica en respuesta a las reformas religiosas-, promovió una intensa persecución de los protestantes, incluso ordenando la demolición de templos luteranos.
Como reacción, el 23 de mayo de 1618, un grupo de protestantes fue al Castillo de Praga y arrojó (defendió) a tres miembros del gobierno de Fernando II por la ventana. Aunque la acción no provocó la muerte de estos oficiales reales, acentuó las tensiones entre católicos y protestantes en Europa, que dieron lugar, ya en 1618, a la Guerra de los Treinta Años. En un escenario ya problemático, la Defenestración de Praga fue el detonante de una de las guerras más devastadoras del continente europeo.
Referencias:
Spinola, Hugo. Tolerancia: conceptos, trayectorias y relaciones con los derechos humanos. Curitiba: Appris, 2018.
LOYN, RRHH (org.) Diccionario de la Edad Media. Río de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1990.
SCHÜLER, Arnold. Diccionario enciclopédico de teología. Tuberías: Ulbra Publisher, 2002.
