El Mont-Saint-Michel –

Inicialmente, la bahía actual era una llanura boscosa: el bosque de Scissy. La inundación se llevó a cabo de forma gradual o siguiendo la marea alta del 709. La delimitación permanece flotando: avances del mar, sedimentación de la bahía, desplazamiento del lecho de los ríos – d ‘donde las sorpresas de los demasiado famosos «arena movediza». Con las mareas se descubren 30.000 ha, y el caudal retrocede a 17 km, volviendo a la velocidad media de 45,80 m por minuto (62,50 m en pleamar, con un desnivel de 15,58 m).

Mont-Saint-Michel está a 2 km de la orilla sur, a la que un dique lo une desde 1879; mide 950 m a su vez, y la roca alcanza los 50 m de altura. Para recuperar su carácter marítimo, en 2004 se llevaron a cabo una serie de obras que se prolongaron hasta 2015: construcción de una presa en el Couesnon, luego realización, aguas arriba y aguas abajo, de una serie de instalaciones hidráulicas adicionales; construcción de un nuevo aparcamiento, punto de partida de un servicio de transporte público; construcción de nuevas estructuras de acceso, incluida una pasarela de aproximadamente 900 m; finalmente, destrucción de la antigua carretera de diques.

Historia y arte

Antiguo lugar privilegiado del druidismo, consagrado al Arcángel (→ San Miguel) en 710 por Aubert, obispo de Avranches, el islote de Mont-Tombe sirvió de refugio contra las invasiones normandas (ix^mi s.), luego, mucho más tarde, como bastión contra los ingleses (1424-1425 y 1434 → Guerra de los Cien Años). Los jefes delegados para el ataque y la defensa (W. de la Pole y Dunois), así como el número de atacantes (hasta 20.000 ingleses) muestran suficientemente la importancia simbólica atribuida a esta cuestión. Y entendemos que tras la liberación, considerada milagrosa, del Monte dedicado al Arcángel, es el mismo San Miguel que se apareció a Juana de Arco …

Pero el Monte no debe perder su significado original, mucho más universalista que nacionalista. La visión inaugural de Aubert nos proporciona información inequívoca sobre el objetivo perseguido: recordar que el mundo no está menos protegido de Dios en la era cristiana que durante el Antiguo Testamento (donde el pueblo elegido estaba bajo la protección de San Miguel, según el profeta Daniel), Occidente y Oriente, dedicado al Arcángel en el monte Gargano, en el sur de Italia bajo influencia griega. Siempre “montañas”, por tanto, para animarnos a “mirar hacia el cielo”. La idea es que este lugar sagrado se convierta en como un «arca» entre el mar y el cielo, de donde vienen sólo «aquellos a quienes un ardiente amor por el bien eleva a los cielos y lleva a la adoración de Cristo».

El Mont-Saint-Michel fue, por tanto, desde el principio una fundación ofrecida a los canónigos, luego, desde 966, a los monjes (→ abadía, monaquismo). Lo hicieron, no sin dificultad, y a pesar de los derrumbes e incendios, el prodigioso conjunto de maravillas que cada vez más turistas llegan a admirar: el Mont-Saint-Michel, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979, es hoy, con más de un millón de entradas al año, el sitio cultural francés más visitado además de los de Île-de-France.

El núcleo original es un santuario carolingio, restaurado en 1960, sobre el cual se construyó una vasta iglesia de nave románica enmarcada por el X^mi s., un coro extravagante de finales de xv^mi s. y una fachada del final de xviii^mi s. (levantado tras un acortamiento de la nave). Al norte se encuentra el Preguntarse, edificio de granito construido entre 1203 y 1228, que comprende tres niveles de estilo gótico muy puro, debajo el de la bodega y la enfermería, luego el de la sala «de los Caballeros» y la sala «de las Hostias», finalmente la de el claustro, notablemente decorado, y el refectorio. Al sur se encuentran las partes románicas de la abadía, la puerta de entrada, el xiv^mi s., y la casa de la abadía, ahora utilizada por los monjes. El monte estaba equipado con xv^mi s. de un recinto fortificado que encierra el pueblo. En este último, hay una iglesia parroquial de xvi^mi s., casas de xv^mi y xvi^mi s.

Cronología de construcciones

CRONOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN
2mitercio de la Xmi siglo	Notre-Dame-sous-Terre. Arqueado después 992, sería el único remanente de construcciones prerrománicas, sin duda en el solar del primer santuario construido en la roca.
1023–1048	Criptas: capilla de San Martín.
1060–1080	Iglesia románica y cripta de Aquilon.
Después 1112	Reconstrucción del muro norte de la nave; promenade des moines (con una bóveda gótica después del incendio en 1138).
1203–1228	La Merveille: obra escalonada desde la capellanía (nivel inferior, lado este) hasta el claustro (3mi nivel, lado oeste).
Después 1250	Oficialidad, Belle-Chaise (asiento del abad) y edificios de la abadía, al este (lado de la entrada) y al sureste.
1311	Campanario gótico en sustitución del campanario románico, quemado en 1300(nuevamente reconstruido en XVIImi siglo, luego a XIXmi siglo).
Después 1391	Fortificaciones y gran aljibe.
1446–1521	Cripta con grandes pilares, luego reconstrucción del coro (colapsado en 1421).
Fin del XVIIImisiglo	Nueva fachada de la iglesia tras la demolición de los tres primeros tramos de la nave en 1780.