Written by Tradicionalmente, el período histórico conocido como Edad o historia moderna se define como que tuvo lugar después de la caída de la ciudad de Constantinopla ante los turcos otomanos en mayo de 1453 y antes de la toma de posesión de la prisión de la Bastilla por parte de los populares al comienzo de la Revolución Francesa en julio de 1789.
Entre otros hechos célebres de este período, destacan el final de la serie de enfrentamientos entre Francia e Inglaterra, denominada Guerra de los Cien Años, en 1453; la llegada del navegante genovés Cristóbal Colón a América en 1492; el descubrimiento oficial de Brasil por el noble portugués Pedro Álvares Cabral, en 1500; la publicación de 95 Tesis del monje alemán Martín Lutero y el comienzo de la Reforma Protestante en 1517; La ruptura de Inglaterra con la Iglesia Católica Romana y la fundación de la Iglesia Anglicana por el rey Enrique VIII tras su intento de divorcio de su reina española, Catalina de Aragón, en 1534; las guerras francesas de religión entre católicos y hugonotes, entre 1562 y 1598; la Revolución Inglesa, que derrocó y ejecutó al monarca Carlos I en 1642; la Revolución Gloriosa, que depuso a Jacobo II y puso fin al absolutismo monárquico en tierras británicas en 1688; y la Revolución Americana en 1776, que estableció la independencia de las 13 Colonias Americanas.
Al ver tantos eventos emblemáticos del período, que tuvieron lugar especialmente durante el siglo XVI, podemos entender por qué se ha debatido durante mucho tiempo en la historiografía por qué la caída de Constantinopla es el hito que tradicionalmente separa la Edad Media de la Era. no cualquier otro evento que haya ocurrido antes o después. En este sentido, algunos estudiosos, como el historiador francés Emmanuel Le Roy Ladurie, cuestionaron el acto mismo de periodizar la historia, vista como meramente subjetiva; algunos, como el académico francés Jacques Le Goff, incluso sostienen que la Edad Media habría durado hasta mediados del siglo XVIII, ya que los once siglos anteriores tendrían muchas más similitudes que novedades, especialmente en el ámbito social y económico. Esta idea se conoce como la “larga Edad Media”, que habría terminado sólo con la Revolución Industrial, que, de hecho, habría marcado un cambio sustancial en la vida de la mayoría de la población, no constituyendo solo una demarcación cronológica. Otra polémica respecto a la Historia Moderna se refiere precisamente a esto: algunas corrientes historiográficas inglesas ni siquiera trabajan con el concepto de Edad Moderna, prefiriendo el de Tiempos Modernos y dividiendo las sociedades de la época en preindustriales e industriales. La influyente corriente histórica marxista, a su vez, entiende que lo que la cronología tradicional ve como la Era Contemporánea es, en realidad, la Era Moderna, y la Edad Media solo termina con el derrocamiento de los últimos soberanos absolutistas en el siglo XVIII.
En medio de tantas controversias, la visión más consensuada de la Edad Moderna es analizarla como un momento de transición entre la sociedad feudal y capitalista, cronológicamente situado entre el inicio de la degradación de las estructuras socioeconómicas típicas de la Edad Media – que ocurrió en el siglo XV – y el final efectivo de la Revolución Francesa con la derrota napoleónica final – un evento que se remonta a 1815. Este período en general estaría marcado principalmente por conflictos y reformas religiosas, la formación de varios imperios coloniales por naciones europeas y un fuerte desarrollo artístico-científico. En general, el crecimiento de la burocracia, la actuación de los mercenarios militares y el desarrollo de la diplomacia durante el período del Renacimiento cultural y comercial, entre los siglos XIV y XVI, anticiparon una tendencia que se consolidaría durante el absolutismo del siglo XVII. lo que a su vez, permitiría el fortalecimiento de las monarquías nacionales europeas, en un proceso que se inició durante la época medieval. Inaugurada por estos acontecimientos, el ascenso de la burguesía eventualmente haría posible el movimiento de la Ilustración en el siglo XVIII y la Revolución Francesa que tendría lugar a su paso, a finales de siglo. Así, se inauguraría una nueva estructura política que marcaría el siglo XIX y haría posible la sociedad en la que vivimos hoy.
Bibliografía:
LE GOFF, Jacques. La civilización del Occidente medieval. Bauru: Edusc, 2005.
SERIACOPI, Gislane Campos Azevedo; SERIACOPI, Reinaldo. “Soberanía y Estado Nacional”. En: Historia: volumen único. São Paulo: Attica, 2005. págs. 129-157.
SOUZA, Laura de Mello e. «Edad Media y Período Moderno: Fronteras y Problemas». En: Signum. Revista da Abrem – Asociación Brasileña de Estudios Medievales. Número 7, 2005. págs. 223-248.
