David –

Figura bíblica, segundo rey de Israel (circa 1010-circa 970 a.C.).

Una figura bíblica prestigiosa, David construyó un reino próspero que se extendía desde el Éufrates hasta el Mediterráneo, desde Tiro hasta el Mar Rojo; es el fundador de una dinastía que gobernó a los hebreos durante cuatro siglos (desde el 995 al 586 a. C.).

Historia bíblica

Un cortesano valiente

Hijo de Isaí, David pasó su juventud cuidando los rebaños de su padre. En ese momento, las tribus hebreas se dieron a sí mismas un rey, Saúl, para enfrentar a los enemigos filisteos. Excelente músico, David está llamado a la corte de saul, donde se distinguió por aplacar la ira del rey con el único sonido de su arpa. Más tarde aceptó el desafío del más fuerte de los filisteos, el goliat gigante, que logra desestabilizar con su honda y matar. Esta lucha heroica derrota a los filisteos, pero también despierta los celos de Saúl. Sin embargo, David se casa con la princesa Michol y entabla una estrecha amistad con el príncipe Jonathan. Cayendo en desgracia, David tuvo que huir de la corte, luego se distinguió por sus hazañas de armas y perdonó a Saúl, quien cayó en sus manos. A la muerte del rey (Saúl pereció con tres de sus hijos durante el desastre militar de Gelboé), David, después de haber eliminado a otro hijo de Saúl, entonces reinante, se impuso sobre las tribus del Sur, luego del Norte.

El fundador de un reino próspero

Entonces se reconoce a David rey de Judá e Israel. Conquistó Jerusalén, que hizo su capital, y depositó allí el Arca de la Alianza. Situada entre las tribus antagónicas del Norte y del Sur, la nueva capital se convierte en el símbolo del naciente poder estatal. La creación de una moneda estatal abolió el trueque. Un sistema legal general reemplaza a los tribunales locales e implementa la formación de la Ley (Torá). Además, una administración centralizada controla el país, dividido en doce prefecturas (las «doce tribus de Israel»), recauda cuotas y dirige un ejército permanente. Los «patrones de la corvée» dirigen empresas estatales con la ayuda de una mano de obra formada por extranjeros derrotados, reducidos a la esclavitud; los esclavos se emplean en obras importantes (palacios, templos, fortificaciones), en la explotación de minas y fundiciones, en la construcción de una flota para expediciones comerciales.

Los primeros días del reinado de David fueron prósperos. Su amor por Betsabé –esposa de uno de sus capitanes, Urías, a quien toma por esposa después de haber tenido a su rival asesinado– es, según la Biblia, la fuente de todas sus desgracias (muerte del hijo de Betsabé; violación de Tamar, su hija; asesinato de Amnón; rebelión de Absalón). Cuando murió, su hijo Salomón le sucede.

Simbolismo religioso

La tradición judía y cristiana considera a David un gran poeta y le atribuye la composición del 73 de los Salmos de la Biblia.

Para Israel, David es «el rey elegido según el corazón de Dios», anunciando la venida de un mesías. Para el cristianismo, esta expectativa termina con Jesús, que por tanto está inscrito en la genealogía davídica. El Islam finalmente lo venera como profeta bajo el nombre de Daoud, y su memoria es honrada por muchas suras del Corán.

Tradición iconográfica

Desde los frescos de las catacumbas hasta la obra de Gustave Moreau, el personaje de David, músico, pastor, rey y profeta, ha inspirado a innumerables artistas y ocupa un lugar importante en la iconografía cristiana. Las figuras más famosas del David triunfante de Goliat son las esculturas de Donatello (bronce, c. 1430, Bargello), Verrocchio (bronce, 1476, ibídem), Miguel Ángel (mármol, 1501-1504, Academia de Florencia) y Bernini (1623, Galería Borghese).