Estética –

LOS Estética es una especialidad filosófica que tiene como objetivo investigar la esencia de la belleza y los fundamentos del arte. Busca comprender las emociones, ideas y juicios que se despiertan al mirar una obra de arte. Es natural que esta disciplina plantee interrogantes sobre la naturaleza del arte, las causas de su éxito, sus objetivos, sus medios de expresión, su relación con la esfera emocional de quienes la producen, sus mecanismos de acción: se deriva del pensamiento. -¿invocadoras, intenciones simbólicas o catárticas? -; sobre el potencial humano de comprender el contenido de la producción artística, el significado del placer estético.

Esta expresión nace en las fuentes griegas, aisthesis, que denota ‘percepción, sensación’. La investigación realizada en este campo tiene como objetivo llegar a la naturaleza de los juicios y la intuición sobre la belleza, comprender cómo actúan los sentimientos en la interacción con los hechos estéticos, así como analizar los más diversos estilos artísticos y modalidades de producción. Asimismo, la Estética también se preocupa por lo feo, por la ausencia de lo ‘bello’.

La comprensión de la estética se remonta a la Antigüedad clásica, más concretamente a las obras de Platón, en particular a sus diálogos, Ion, El banquete y Fedro, que destacan la preocupación por el espacio que ocupa la belleza entre las cosas del mundo. Un reflejo de esta meditación platónica es la conocida negación de un rincón para los artistas en la república utópica de Platón. Aristóteles también analiza este tema en su famosa Poética, prestando especial atención al estudio de la tragedia, creando el famoso concepto de catarsis o purga de emociones.

El libro Estética, del filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten, escrito entre 1750 y 1758, contribuye a que esta antigua rama de la filosofía adquiera independencia, distinguiéndose de la metafísica, la lógica y la ética. Según este autor, los creadores modifican intencionalmente la Naturaleza al sumar sus emociones a la percepción de lo Real. De esta forma se realiza lo que se entiende como una mimesis de la realidad.

En la era moderna, esta disciplina ha madurado aún más, gracias al trabajo de Lessing, Hutcheson, Hume y especialmente Kant quien, en su Crítica de la facultad del juicio, revela cómo se adquiere la certeza de la realización del juicio sobre lo bello. , ya que este juicio no puede ser sometido a la praxis ni a las normas, y es inherente a la esfera del placer. Llega a la conclusión de que existe un equilibrio entre el entendimiento y la imaginación, que puede ser captado por cualquier individuo; de esta forma es posible compartir juicios de gusto con otras personas, lo que proporciona la objetividad necesaria.

En la Antigüedad clásica, la estética no era una disciplina autónoma, ya que se investigaba junto con la lógica y la ética. Belleza, bondad y verdad no forman categorías separadas en el análisis de una obra de arte. En la época medieval hubo un cambio de rumbo en esta historia, destacando el deseo de investigar cuestiones estéticas sin tener en cuenta otras especialidades filosóficas. La estética finalmente se estructuró como una teoría encargada de dictar las reglas que regirían los juicios de valor sobre principios estéticos.

Estas nuevas características, que ahora asumieron una connotación dogmática, fueron luego transmutadas en una filosofía del arte, a través de la cual se busca comprender las leyes que estructuran el arte en el corazón del proceso creativo y su recepción. Sin embargo, solo en el siglo XVIII esta disciplina se apartó por completo de la Filosofía. Las obras Hippias Maior, El banquete y Fedro, de Platón, son fundamentales en la comprensión contemporánea de la Estética; Poética de Aristóteles; Crítica de Kant de la facultad del juicio; y Cursos de Estética, de Hegel.

Fuentes
http://pt.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A9tica
http://www.consciencia.net/filosofia/estetica.html