Pre-simbolismo – Literatura –

O Pre-simbolismo se inició a principios del siglo XX y no se consideró una escuela literaria.

Durante este período, en todo Brasil, sucedió algo notable:

Todos los eventos influirán en la literatura brasileña, trayendo nuevos temas sobre un nuevo país.

Ahora, los autores retratan un país enfermo, pobre, ignorado y olvidado. Intentan reinterpretar la vida social y la miseria, queriendo saber de dónde vienen los problemas y sus consecuencias.

Las obras están influenciadas por el grupo passadista, que mantiene vivo el pasado. También están influenciados por el grupo renovador e innovador, siendo considerado uno de los primeros pasos de lo que se constituirá en el Modernismo.

Las características que emergen en estos trabajos son:

• Regionalismo: el hombre de la región, las tradiciones, la forma de hablar.
• Denuncia de la realidad.
• Personajes marginados: el pobre, el ex esclavo, la gente sencilla.
• Sincretismo: nuevas formas de escribir.
• Nuevas formas de expresión: novelas de tesis, ensayos, folletos que documentan problemas regionales.
• Las obras denunciarán los problemas, protestarán, criticarán y documentarán, llegando a diferentes clases sociales.
• Hay dos países diferentes: el rural que mantiene la economía del país, donde hay gente olvidada y hay otro país donde hay tecnología y gente refinada.

Autores presimbolistas

• Graça Aranha (1868-1931): fue un escritor y diplomático brasileño. Sus textos tratan de la inmigración, analizan Brasil y sus regiones y dónde están sus personajes. Retrata la naturaleza de una manera real, mostrando lo bello y lo feo. Escribió una novela de tesis con sincretismo. Su obra principal es “Canaã”.
• Euclides da Cunha (1866-1909): fue periodista, escritor, poeta, historiador, ingeniero y docente. Sus obras abordan los conceptos de la sociedad brasileña. “Os Sertões”, retrata la saga del pueblo sertanejo en su lucha diaria contra los abusos de la élite. Utilizó un vocabulario raro y extenso, con un estilo de prosa artístico y científico, además de intensificar y realzar los hechos de su narrativa.
• Monteiro Lobato (1882-1948): fue escritor, traductor, activista político, director y productor. Fue conocido por sus numerosas obras para niños. Fue autor de Sítio do Pica-Pau Amarelo, siendo responsable de la creación de los siguientes personajes: Vizconde de Sabugosa, Cuca, la muñeca Emília, Saci Pererê, Rabicó, entre otros. Además, también creó el famoso personaje Jeca Tatu, quien denunció las injusticias sociales ocurridas en el interior de São Paulo. Usa un lenguaje culto.
• Lima Barreto (1881-1922): Fue un escritor y periodista, conocido por criticar, a través de sus obras, las injusticias sociales. La mayoría de sus obras fueron descubiertas y publicadas después de su muerte, siendo la principal «Triste final de Policarpo Quaresma». El autor lo dividió en tres partes, retratando la vida del personaje central: Policarpo Quaresma. Es un funcionario patriota y nacionalista, que valora la guitarra, la modinha y el folclore, además de reconocer al tupi como idioma oficial del país. Con un lenguaje más simple y local, el autor cuenta una historia en la que el personaje hace duras críticas al presidente Marechal Floriano, siendo posteriormente condenado a fusilamiento. Habla de prejuicios, con un tono de humor e ironía.
• Simões Lopes Neto (1865-1916): fue un escritor y empresario brasileño. Se trata de las costumbres de la pampa, con el idioma local. Muestra tradiciones, cómo hablar, qué se come, muestra la naturaleza, leyendas regionales. Sus personajes se encuentran en el interior de Rio Grande do Sul, pero con conflictos sociales universales. Su obra principal son los “Contos Gauchecos”.
• Augusto dos Anjos (1884-1914): fue un poeta brasileño. Sus obras de poesía contienen un lenguaje culto, con un patrón de poesía clásica. El autor analiza el existencialismo, habla de la muerte, la angustia de la vida y la forma materialista del cuerpo.