Split en italiano Spalato –

• Población: 165.893 hab. (Censo de 2011)

Turismo. Astillero.

LA HISTORIA DE SPLIT

En el sitio de la actual Split, no lejos de la antigua ciudad de Salona (Salona, ​​hoy Solin) y en su territorio, había al comienzo de nuestra era un pequeño pueblo de ilirios y colonos griegos llamado Aspalathos Dónde Spalatum. Hacia el año 300, el emperador Diocleciano hizo construir su palacio allí. Es del vasto perímetro cuadrangular de este palacio, donde se asentaron los habitantes de Salone, huyendo de las incursiones bárbaras, que nació la ciudad de Split. El palacio se transformó en ciudad. Pero nada se sabe al respecto hasta el comienzo de la ix^mi s., donde toda la provincia, en adelante llamada el Dalmacia, fue incluido temporalmente en el imperio de Carlomagno. Fue entonces cuando Split, propiamente hablando, hizo historia bajo el nombre de Spalatum. El mausoleo de Diocleciano se convirtió en catedral y el templo de Júpiter en baptisterio, porque la ciudad, considerándose la heredera legítima de Salone, había restablecido la sede episcopal del Illyricum para su beneficio. Sin embargo, la jurisdicción de la Iglesia de Split, que cayó en 812 bajo el poder político y religioso de Bizancio, permaneció limitada a sus ciudades sufragáneas: Zadar, Trogir y Dubrovnik. De hecho, al mismo tiempo, la corte carolingia instaló en Nin, cerca de Zadar, un obispo del principado croata, dependiente del Patriarcado de Aquileia y del Imperio Occidental. Después de una larga lucha con Nin, Split, avanzando en sus orígenes «apostólicos» y rompiendo con Bizancio para quedar bajo la obediencia de Roma, logró, en los años 925-928, extender su poder sobre todo el país, que se había convertido en el reino croata. Tras la caída de este último en 1102, la ciudad conservó su autonomía municipal en el marco del estado húngaro-croata. Luego cayó sucesivamente bajo el dominio de Venecia, bajo el nombre italiano de Spalato (1420-1797), Austria (1797-1805), Francia (1806-1813), antes de volver a ser austriaco. Desde 1918 ha vuelto a formar parte de Croacia.

LA HISTORIA DE SALONE

Salone fue hasta el final de la ii^mi s. BC una fortaleza y puerto marítimo para los dálmatas de Iliria. En fuentes romanas, aparece por primera vez en el 119 a. C., con motivo del paso del ejército romano del cónsul Quinto Cecilio Metelo. Tras las guerras civiles, alcanzó la condición de colonia y se convirtió en la capital de la provincia de Illyricum, un país situado entre el Adriático, el Drina, el Danubio y el Drava y que más tarde será el Reino de Croacia. Su prosperidad continuó durante toda la era imperial. A I^er s. se construyeron el nuevo foro y el teatro, y, en ii^mi s., se construyó la arena, cuyos cimientos se han conservado. Fue allí donde los mártires cristianos fueron torturados bajo Diocleciano. El emperador construyó varios baños termales revestidos de mosaicos policromados, el más famoso de los cuales, aún en su lugar, representa a la poetisa Safo rodeada de musas. Fuera de las murallas, había varias necrópolis, de las que proceden un gran número de estelas, cippi, sarcófagos con decoración esculpida que conserva el Museo Arqueológico de Split.

La era cristiana fue particularmente próspera; al principio de v^mi s., Salona fue elevada a la dignidad de metrópolis eclesiástica del Illyricum, y, tras la caída del Imperio, la Iglesia fue el único poder allí constituido. La ciudad es, por tanto, uno de los sitios arqueológicos paleocristianos más importantes. De iv^mi para vi^mi s. Allí se construyeron una docena de basílicas urbanas, conocidas por excavaciones. El conjunto arquitectónico más rico fue el centro episcopal: dos grandes basílicas paralelas, un baptisterio, varios oratorios, el obispado, todo decorado con mosaicos. Fuera de los muros, se erigieron varias basílicas en las necrópolis cristianas donde fueron enterrados los santos mártires.

La ciudad fue destruida por los ávaros y eslavos alrededor del año 614, y dentro de sus murallas nunca fue repoblada ni reconstruida. Fuera de las murallas, se erigieron muchas iglesias prerrománicas durante la era del estado croata (ix^mi s.-xi^mi s.): Saint-Pierre de Rižinice, iglesia del monasterio benedictino fundado, se cree, por Gottschalk (c. 805-c. 868), que se quedó allí en 846-848; Basílica de San Esteban en la isla Gospin Otok, mausoleo de los reyes croatas (X^mi s.); la Basílica de Saint-Moïse-Saint-Pierre o Iglesia de la Coronación (xi^mi s.); etc. Destruidos en las guerras de Mongolia y Turquía, se conocen por excavaciones.

ARTE EN SPLIT

El monumento más importante de Split es el Palacio de Diocleciano, el único palacio romano cuyas paredes permanecen parcialmente; a la vez residencia y campamento militar, se caracterizaba por su suntuosa fachada a lo largo del mar y por las poderosas murallas con torres cuadradas que la rodeaban por tres lados en tierra firme. Split es también un importante centro de la civilización croata. El período prerrománico y el período románico dejaron allí las pequeñas iglesias abovedadas que caracterizan el estilo «croata antiguo»: Sainte-Trinité con seis lóbulos, basílica de Saint-Nicolas, capilla de Saint-Martin en un pasillo del palacio, todo desde ix^mi s. ; Notre-Dame-du-Clocher, X^mi s.-xi^mi s. El arte románico y gótico aparecen allí en una misma expresión, en forma de novela que tiende a estructurarse al estilo gótico, con predominio de vanos y encuadres. Los ejemplos más destacados de esto son el gran campanario de la catedral (xiii^mi s.-xiv^mi s.) así como su portal esculpido (xiii^mi s.), obra de Andrija Buvina, cuyo estilo es similar al del maestro Radovan, su contemporáneo de la vecina ciudad de Trogir (portal de la catedral, 1240). A xv^mi s. Fue construido el ayuntamiento en estilo gótico florido (renovado en xix^mi s.). A mediados de siglo trabajó en Split el arquitecto y escultor Georges le Dalmate (Juraj Dalmatinac [† 1473]), maestro principal de la catedral de Šibenik; En particular, construyó en Split el palacio Papalié (hoy museo de la ciudad), en el mismo gotico fiorito, y el altar de San Anastasio (en la catedral), cuyo relieve de la Flagelación representa una de las cimas del arte croata.

A xvi^mi s., la ciudad fue amenazada por los turcos. Se construyeron palacios renacentistas, pero sobre todo nuevas fortificaciones. Este fue el siglo de las letras. Se formó un círculo de humanistas en torno a Marco Marulić (1450-1524), escritor latino y croata, autor en particular del poema Judita, inspirada en la lucha contra los turcos, una de las primeras obras modernas de letras croatas (escrita en 1501, impresa en 1521). A xvii^mi s. y en xviii^mi s., los turcos estaban bajo las murallas de la ciudad, y fue solo después del debilitamiento de su poder, en el xix^mi s., esa vida volvió a cobrar vida. Fue entonces cuando comenzó la preservación y exploración sistemática del palacio, así como las excavaciones de Salone, dirigidas por el arqueólogo Frane Bulić (1846-1934), quien descubrió los principales monumentos allí y en 1894 organizó allí el primer congreso europeo. De Christian arqueología.

los xx^mi s. dio a varios artistas de gran renombre, como los escultores Toma Rosandić (1878-1958) e Ivan Meštrović (1883-1962), así como el pintor Emanuel Vidović (1872-1953).

Split tiene muchos museos, en particular el Museo Arqueológico, fundado en 1820, y el Museo de Monumentos Arqueológicos de Croacia, fundado en 1893 (escultura decorativa con entrelazado de arte «antiguo croata», ix^mi s.-xi^mi s.). En el Palacio Meštrović se encuentra la galería del mismo nombre, formada por la donación del gran escultor.