Voltaire y los fundamentos de la historia – Filosofía

Voltaire, seudónimo de François-Marie Arouet (París, 21 de noviembre de 1694 – 30 de mayo de 1778), fue un poeta, ensayista, dramaturgo, filósofo e historiador francés de la Ilustración. Abogó por la libertad de ser y pensar de manera diferente.

Segundo ele, os primeiros fundamentos de toda história são os relatos dos pais aos filhos, transmitidos em seguida de geração em geração, o que faz com que vão perdendo a credibilidade aos poucos e, por fim, a fábula toma a frente dos fatos e derruba la verdad. Así, los relatos de los pueblos antiguos están llenos de exageraciones.

¿Eres estudiante, profesor o academia?

DATE DE ALTA EN NUESTRA RED SOCIAL!, Grupos de estudio, apuntes, escribe en tu propio blog, añadir tu academia o dar clases particulares y Aprende!!!.

Abrir un perfil

Una de esas exageraciones se encuentra en la historia de Roma, en la que Rómulo, su fundador, era el hijo del dios Marte, que fue amamantado por un lobo y que marchó con mil hombres al pueblo de los Sabinos y luchó contra sus veinticinco mil soldados.

Voltaire dijo que a veces hay que denunciar cosas prodigiosas e improbables, pero solo como prueba de la credulidad humana, en el campo de las opiniones y las tonterías. Para él, si queremos conocer un poco de historia antigua, debemos comprobar la existencia de monumentos indiscutibles.

Uno de estos monumentos citados por Voltaire es la colección de observaciones astronómicas realizadas en Babilonia durante 1900 años seguidos y enviadas a Grecia por Alejandro, que prueba, según él, la existencia de los babilonios varios siglos antes, ya que las artes no son nada. más que eso el trabajo del tiempo.

La utilidad de la historia, según Voltaire, reside en el hecho de que podemos usar hechos pasados ​​para prever y prevenir eventos futuros. Las historias de tiranos nos advierten que no debemos confiar todo el poder de una nación a una sola persona. Los eventos con ejércitos que fueron destruidos por el hambre en regiones inhóspitas les dicen a los generales que no vayan a la batalla sin suministros.

La historia moderna muestra claramente, todavía según Voltaire, que cuando una nación se encuentra demasiado preponderante, las demás se levantan contra ella, en un intento por mantener un cierto equilibrio. Este equilibrio era desconocido para los pueblos antiguos, lo que permitió a Roma tener el dominio que tenía.

Si la historia escapa a los ojos de las naciones, existe el peligro de que flagelos pasados ​​vuelvan a golpear a la humanidad, porque no habría ninguna precaución contra su resurgimiento. Plagas, guerras, revoluciones volverían a sacudir el equilibrio del mundo.

Voltaire creía que si se aniquilaba el estudio de la historia, la humanidad volvería a ver las masacres que tanto dolor causó a muchos. Conocer la historia es conocer el mundo y evitar que vuelvan a ocurrir actos inhumanos.

Fuente: VOLTAIRE, La filosofía de la historia / Voltaire; Traducción de Eduardo Brandão. – São Paulo: Martins Fontes, 2007. – (Voltaire vive).

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *