Alphonse Daudet –

Estéticamente, sin embargo, el Letras de mi molino, Muy pocas veces leídas en su totalidad, están lejos de ser un repertorio puro de las bellezas del sol. Un trasfondo de melancolía habita varias historias, «Los Ancianos», «Los Oficiales de Aduanas», «La Muerte del Delfín» y la extraordinaria «Leyenda del Hombre del Cerebro Dorado». Paralelamente al poeta Daudet, hay un Daudet realista, e incluso un naturalista, en la línea de los escritores de su tiempo, Zola o los Goncourt.

El matrimonio de Daudet con la actriz Julia allard (Paris 1844-Chargé, Indre et Loire, 1940), en 1867, le sigue, ese mismo año, el nacimiento de Léon, primer hijo de Alphonse (tendrá un segundo, Lucien, en 1878). El niño encuentra en sus padres todo lo que Francia tiene de grandes nombres de letras, y emprende, paralelamente a sus estudios de medicina, una carrera literaria que lo conducirá desde la izquierda anarquista (Morticoles, en 1898, son una de las sátiras más violentas jamás escritas en la comunidad médica) a la extrema derecha, anti-Dreyfusarde, antisemita, atacando por encima de las columnas de Acción francesa (que fundó con Maurras en 1908), políticos liberales, como Briand. Le debemos un lindo libro sobre su padre, escrito en 1898; lo sucedió en la Academia Goncourt en 1897. De hecho, hay una lógica subterránea desde el provincialismo de Alphonse hasta el nacionalismo de León, una lógica que explotará ampliamente. día bajo Pétain, cuando los valores regionales se pondrán en el pináculo, que Giono, con la canción del mundo, Pagnol, con La hija del buscador de pozos, seguirá los pasos de Daudet, y que los textos de Letras de mi molino será la base de los incansables dictados en las escuelas.

Alphonse aprovecha al máximo el cambio de escenario. Libre ahora de cualquier preocupación pecuniaria, publica las prodigiosas aventuras del Tartarín de Tarascón (1972) y Lunes cuentos (1873). Quizás sienta, con cierta desgana, que se ha volcado demasiado en el folclore provenzal. Vuelve la barra y cede, con Robert helmont (1973), Fromont young y Ristler elder (1874), y sobre todo Jacobo (1976), el nabab (1878) o reyes en el exilio (1879), las grandes novelas realistas que se ajustan al gusto de los lectores del III^mi República.

Jacobo, en concreto, la historia de un niño pobre, abandonado por su madre, una trabajadora valiente pero que paulatinamente se hunde en la amargura y el alcohol antes de morir de tisis, acumula todos los tópicos de la literatura populista de los Dickens y Zola que más tarde, Léon Daudet criticará tan violentamente.

Daudet incluso llega a denunciar el lado fanfarrón de los sureños en Numa Roumestan (1881), retrato mordaz de un político que se parece mucho a Gambetta. Daudet no se deja engañar por su propio brío sureño, y el incansable narrador sabe hacer su autocrítica: «Sólo somos gente de imaginación y palabras desbordantes, buscadores, bordadores, fértiles improvisadores, ebrios de savia y de luz, que dejamos ellos mismos se dejarán engañar por sus asombrosos e ingeniosos inventos. «.

El éxito cada vez mayor del realista Daudet asegura, por efecto de retorno, el éxito, inicialmente relativo, del poeta Daudet: transmitido por el celo de los «húsares negros de la República», los maestros, que le inculcaron dictado tras dictado en la conciencia de sus alumnos, la Letras de mi molino prevalecen en el público, y otros escritos «pintorescos» de Daudet son igualmente aclamados. Tartarin regresa Tartarín en los Alpes (1885) y Port-Tarascon (1890).

Alternancia siempre: escribe Daudet el evangelista (1883), estudio sobre los estragos del celo religioso, Sapho (1884), una historia casi autobiográfica de un romance entre un joven y una actriz anciana, y el inmortal (1888), una ácida sátira de las costumbres literarias y académicas parisinas. Vuelve por última vez a la Provenza, pero una Provenza de noche y fantasías, una Camarga de brumas y amores desbocados, con el tesoro de Artalan (1897). Mientras tanto, redactó su Recuerdos de un hombre de letras y Treinta años de París (1888), una serie de bocetos particularmente reveladores del mundo literario parisino.

Desde 1884, Daudet sabía que tenía una enfermedad nerviosa incurable; de ​​hecho, los estragos de la sífilis que contrajo en su juventud se combinaron con su tuberculosis. Su médula espinal está afectada y la enfermedad le provoca terribles dolores. Sacará de él una obra maestra póstuma, el Doulou (“Dolor”), publicado en 1931, en el que describe la angustia, los desamores, los estúpidos tratamientos de una enfermedad incurable y los imperativos de los deberes de su padre: “Solo sé una cosa, llorar a mis hijos:“ Viva ¡vida! “Desgarrado por los males como estoy, es difícil. «

Hasta su muerte en 1897, Daudet fluctuó así con franca alegría (Tartarín renovó a Matamore, Risler anciano añadiendo el Nucingen de Balzac, y el nabab sobre el burgués gentilhombre) con ironía mordaz (Numa Roumestan), e incluso en la melancolía más morbosa (el Nabob muere de apoplejía, Jack muere en el hospital, Ristler se ahorca y la cosita nunca será un poeta, sino una ferretería). Como dice uno de los personajes de los “Oficiales de Aduanas”: “Verá, señor… a veces tenemos muchos problemas en nuestra profesión. «