Cracovia en la Cracovia polaca –

Metrópolis cultural y comercial del sur de Polonia, cruce de carreteras y ferrocarriles, centro turístico e industrial (construcciones mecánicas y eléctricas, alimentos, productos químicos; industria del acero en Nowa Huta).

LA HISTORIA DE CRACOVIA

Convenientemente ubicado en el curso superior del Vístula, en un lugar donde el Mar del Norte con el Mar Negro conecta el Mar del Norte con el Mar Negro entre los Cárpatos y la meseta de la Pequeña Polonia. Y el camino, Nueva Gales del Sur, que une el Mar Báltico con el Centro Europa, Cracovia (llamada así por un héroe legendario Krakus) podría haber sido fundada ya en el vii^mi s. por la tribu eslava de Vislanes, cuyos jefes habrían construido una primera ciudadela en la colina de Wawel, encerrada por los brazos del Vístula, cuyo paso controla. Aprovechando estas condiciones naturales, la ciudad se convierte X^mi s. «El mercado comercial más grande de la tierra eslava», según el comerciante Ibrahim ibn Yaqub.

Residencia temporal del primer antepasado conocido de los Piast, el príncipe Polane Mieszko I^er (alrededor de 960-992), Cracovia se convirtió alrededor de 1000 en la sede de un obispado que el primer rey de Polonia, Boleslas I^er le Vaillant (992-1025), dotado de un castillo fortificado y una catedral construida sobre Wawel. La ciudad fue saqueada en 1038 por el duque de Bohemia Bř; etislav. Se convierte en la capital del estado polaco durante el reinado de Casimir I^er el Renovador (c. 1034-1058), cuyo hijo mayor, Boleslas II el Temerario (1058-1079), fue coronado allí en 1076. En tiempos de los ducados nacionales (1139-1305), fue un importante centro de vida. religioso. Benedictinos y cistercienses, dominicos y franciscanos construyeron allí muchos conventos de piedra, los únicos edificios que aún permanecen en pie, junto con las iglesias románicas, tras las devastadoras incursiones mongoles de 1241 (Batu Khan), 1259 y 1287, a las que las casas no sobrevivieron. del casco antiguo.

Por un momento frenado por esta destrucción, el desarrollo comercial de Cracovia se reanudó rápidamente con la ayuda de colonos alemanes, luego italianos y judíos, que contribuyeron a la reconstrucción de la ciudad, de acuerdo con un plan de tablero de ajedrez ordenado alrededor de la plaza principal de Market: Rynek Główny.

La construcción en su centro, desde el xiii^mi s., grandes salones de madera, reconstruidos en ladrillo (106 m de largo) al final de la xiv^mi s., y revisado adicionalmente en xvi^mi s., la construcción en su esquina suroeste del ayuntamiento, símbolo de las libertades municipales concedidas en 1257 por la ley de Magdeburgo, testimonia su prosperidad. Protegido desde el final de xiii^mi s. por una imponente muralla fortificada, Cracovia se convierte de nuevo en la capital de la monarquía restaurada por Ladislas I^er Lokietek (1306-1333), quien fue coronado allí en 1320, inaugurando una tradición respetada por sus sucesores. Pero, para lograr tal resultado, el soberano primero tuvo que romper la revuelta de las ciudades polacas liderada en 1311-1312 por Albert, el burgomaestre alemán de Cracovia.

Este fracaso político no provocó una ralentización del desarrollo económico de la capital, por donde transitan los metales de Europa Central, el trigo polaco, la lana y los tejidos de Inglaterra y los Países Bajos. Además, la ciudad, que entonces tenía quizás 30.000 habitantes, rápidamente incluyó dos ciudades comerciales, Kazimierz y Kleparz, bajo el reinado de Casimiro III el Grande (1333-1370), quien ayudó a convertirla en un hogar intelectual dotándola en 1364 con una universidad que pronto será famosa y en 1365 con una Corte Suprema de Justicia.

En el medio de xv^mi s., Cracovia parece incluso destinada a convertirse en la capital de un vasto estado católico, un oponente natural del germanismo, la ortodoxia y el islam en Europa central y oriental, cuando Zbigniew Oleśnicki (1389-1455), obispo de Cracovia en 1423, es investido con la tutela de Ladislao III (1434-1444), quien, a las coronas de Lituania y Polonia, suma la de Hungría en 1440. Pero la renuncia de Casimiro IV (1445-1492) a la expansión sureste y la búsqueda de un La ventana hacia el Báltico provocó un desplazamiento del centro de gravedad de Polonia hacia el norte y, en consecuencia, el traslado de su capital a Varsovia en 1596.

Descapitalizada, víctima de las invasiones suecas de 1655 a 1657 y 1702-1709, reducida al estado de ciudad fronteriza por la primera partición de Polonia en 1772, Cracovia fue, el 24 de marzo de 1794, el punto de partida de la insurrección polaca de Tadeusz. Kościuszko. Austriaca en 1795, Varsovia en 1809, se constituyó en 1815 como república «libre», independiente y neutral. Ocupada temporalmente por los rusos en 1831, anexada por Austria en 1846, concedida la autonomía municipal en 1860, volvió a ser polaca en octubre de 1918.

Ocupada por los nazis el 6 de septiembre de 1939, era entonces la sede del gobierno general de Polonia, encabezado por el Gauleiter Hans Frank. Liberado, sin haber sido destruido, por el ejército soviético el 19 de enero de 1945, es hoy uno de los principales centros intelectuales y económicos de Polonia.

CRACOVIA, CIUDAD DEL ARTE

Dentro de sus murallas góticas y el cinturón verde de sus bulevares, entre risueñas colinas que dominan el Vístula, Cracovia conserva una cincuentena de iglesias, numerosos palacios y museos sobre los que se conserva la ciudadela de Wawel, y la necrópolis real, desde donde irradia el Renacimiento italiano muy temprano en Polonia.

Dos etapas esenciales definen la fisonomía monumental de la ciudad: la xiv^mi s. con el Piast y Casimiro III el Grande; el final de xv^mi y el primer tercio del xvi^mi s. con Casimir IV Jagellon y Sigismond I^er, su hijo.

Cracovia ha mantenido su plan medieval, el tablero de ajedrez de sus calles delimita el Rynek Główny (Plaza del Mercado Principal), una plaza cuadrada de 4 ha donde se agrupa el campanario (xiv^mi–xvii^mi) s., las salas de tela, reconstruidas a principios de la xvi^mi s., y especialmente la Panna Maria, Iglesia de Nuestra Señora, desde mediados del xiv^mi s., cuyos imponentes campanarios y alta nave hacen uno de los ejemplos más majestuosos de este gótico de ladrillo, robusto y desnudo, que tan gran éxito tuvo en el norte de Alemania y en los países del Vístula. Esta iglesia alberga una obra maestra de escultura que da fe de los numerosos contactos internacionales de la Polonia jagellónica: el gran retablo de madera ejecutado aquí (1477) por el Nuremberger Wit Stwosz (en alemán Veit Stoss), también autor de la tumba del rey Casimiro IV. en Wawel. Escenas de la vida de la Virgen, que enmarcan un Dormición patético, son una de las expresiones más llamativas del genio gótico en sus últimos años. Otros monumentos se encuentran en las cercanías de Rynek Główny: las iglesias de los dominicos y franciscanos, una universidad fundada en 1364, de la cual el Collegium Maius, ilustrado por el gran Copérnico y por Jan Kochanowski, poeta amigo de Ronsard, siguió siendo hasta nuestros días el espacio espiritual. corazón de Polonia; conserva su patio porticado gótico de la xv^mi s.

Sin embargo, para la historia general del arte europeo, el Wawel tiene una importancia aún mayor. Refleja una corriente de humanismo renacido, brillante y precoz, paralela a la vivida en Hungría, pero cuyas huellas se han conservado mejor. Es para el rey Segismundo I^er Jagiello que se debió a la transformación del antiguo castillo en un palacio italiano. A partir de 1507, llamó al arquitecto Francesco Fiorentino (? -1516), que estaba en la corte de Budapest. Este último regularizó el castillo y le dio como centro un gran «cortile» de tres pisos, con una rica decoración de balaustradas y medallones: es la primera manifestación importante de la arquitectura florentina al norte de los Alpes. Luego vinieron, entre 1520 y 1535, la decoración interior del «piso noble», con la sala de la Dieta y su artesonado con 194 cabezas (solo quedan 30 de ellas) de un expresionismo impactante, una verdadera galería. De retratos mitológicos o contemporáneos . Para la decoración de las paredes se encargaron 136 piezas de tapiz de Bruselas sobre las caricaturas del manierista Michiel Coxcie.

Al mismo tiempo, el arquitecto Bartolomeo Berecci (o Berrecci, † 1537), asistido por el escultor Giovanni Maria Padovano, construyó en el costado de la catedral gótica la capilla funeraria de los reyes, conocida como la «capilla de Segismundo», con un planta centrada coronada por una cúpula octogonal. Síntesis de la pureza florentina y romana y la opulencia decorativa del norte de Italia, la capilla combina frisos mitológicos con estatuas de los santos patrones de Polonia para albergar los mausoleos reales. Este grupo tuvo una rápida influencia desde 1540 en adelante, y Padovano, quien hasta su muerte en 1574 dirigió un taller muy activo en Cracovia, difundió formas arquitectónicas renacentistas y motivos decorativos por toda Polonia.

El barroco italiano también está presente en Cracovia (Iglesia de los Santos Pedro y Pablo), como el clasicismo de xviii^mi s. los xix^mi s. ve al más grande pintor de historia polaco, Jan Matejko (1838-1893), agrupando a su alrededor una gran cantidad de artistas en la Escuela de Bellas Artes.