Husayn o Hussein en árabe Ḥusayn ibn Ṭalāl

(Amman 1935-Amman 1999), Rey de Jordania (1952-1999), de la dinastía Hachemita.

1. La familia hachemita

Este nombre se le da a la familia Quraychite descendiente de Hachim, quien se considera el antepasado de Mahoma. Esto ha proporcionado, durante un milenio (X^mi siglo-1924), los emires Sharif de La Meca y los guardianes de los lugares sagrados. Husayn ibn Ali, Sharif de La Meca desde 1908, está a la cabeza del movimiento de oposición que se levanta en los países árabes contra el Imperio Otomano, tras su entrada en la guerra junto a Alemania.

Apoyado por los británicos, lanzó la “revuelta árabe” contra el ocupante turco y se convirtió en rey de Hedjaz (1916). Incapaz de oponerse al ascenso del poder wahabí, fue depuesto y expulsado de La Meca en 1924.

En 1921, su hijo Faysal se convirtió en rey de Irak y su hijo mayor, Abdullah, emir de Transjordania, que se convirtió en el Reino Hachemita de Jordania en 1949. El hijo mayor de Abdullah, Talal, que apenas se llevaba tan bien con su padre por razones de carácter en cuanto a razones políticas, lo sucedió al día siguiente de su asesinato, el 20 de julio de 1951. Obligado a abdicar por inestabilidad mental en agosto de 1952, fue reemplazado por su hijo mayor, Husayn. Tras una breve regencia, este último fue entronizado el 2 de mayo de 1953.

2. Un comienzo difícil para reinar

El futuro rey fue educado en el palacio real, luego en universidades británicas, en Alejandría e Inglaterra antes de ser oficial cadete en la Academia Militar Británica en Sandhurst. Mostró un gusto inmoderado por los autos deportivos y se convirtió en un excelente piloto de avión y helicóptero.

Desde su ascenso al trono, Husayn enfrentó problemas difíciles que fueron difíciles de superar. Cisjordania, recientemente anexada, se muestra reacia. Sus habitantes, que tienen un nivel de educación más alto que el de los transjordanos y que están resentidos con Occidente, apoyan a las fuerzas árabes progresistas y nacionalistas. Los comandos árabes y las incursiones israelíes de represalia violan habitualmente la línea de armisticio con Israel. Los jóvenes educados de Transjordania, especialmente entre los militares, ya no apoyan la tutela británica. Estos últimos, en pleno declive político en la región, tienden a depender cada vez más de las monarquías hachemitas de Irak y Jordania.

En Egipto, Nasser se convierte en el héroe del nacionalismo árabe, cuya audiencia es particularmente fuerte fuera de las fronteras egipcias. Compartiendo las aspiraciones de su generación, ansioso por demostrar su autoridad y probablemente consciente de los riesgos que corría su trono al permanecer demasiado vinculado a Gran Bretaña, Husayn destituyó a los oficiales británicos y los reemplazó por árabes (marzo de 1956).

Durante la crisis de Suez, Jordania se acercó a Egipto. El rey acepta nombrar un gobierno nacionalista árabe que cuenta con el apoyo de un Parlamento libremente elegido (octubre de 1956). Las disputas jurisdiccionales están aumentando rápidamente, particularmente en el ámbito militar. Fue finalmente el rey Husayn quien ganó el enfrentamiento en abril de 1957, gracias a su valentía personal y la lealtad de los soldados y suboficiales, mientras que los altos ejecutivos se dejaron tentar por el progresismo y la aventura personal.

3. Frente a las revoluciones

En febrero de 1958, ante el auge del nacionalismo árabe revolucionario, Jordania se acercó a Irak para formar una unión. El 14 de julio del mismo año, en Bagdad, una revolución sangrienta puso fin al régimen hachemita. Para evitar el mismo destino para Jordania, Gran Bretaña envió paracaidistas a Amman, mientras que los estadounidenses proporcionaron una importante ayuda financiera. Los protectores occidentales del país tienen pocas ilusiones sobre el futuro de Jordania, que está sujeta al bloqueo de facto de sus vecinos. Estamos considerando la desaparición del reino a mediano plazo.

Husayn, con extrema habilidad, logró resistir a pesar de numerosos intentos de asesinato y complots que se preparaban para su derrocamiento del poder. Aflojó el control acercándose a Arabia Saudita y compensó el renacimiento del movimiento nacional palestino presidiendo, en 1964, el congreso fundador de la Organización de Liberación de Palestina (OLP), en Jerusalén.

Cuando este último intenta establecer su autoridad en Cisjordania, Husayn lo prohíbe en su reino y establece un canal secreto de comunicación con Israel. El hecho es que Jordania, sometida a violentos ataques verbales desde Egipto, que busca separarse de Arabia Saudita, se ve obligada a adoptar una posición radical frente al Estado judío. Cuando estalló la crisis en mayo de 1967, el rey Husayn se alineó con las políticas de Egipto. Durante la tercera guerra árabe-israelí (junio de 1967), el reino perdió sus territorios de Cisjordania, pero Husayn retuvo su poder.

4. Frente a los palestinos

Después de la guerra, el rey Husayn recibió el apoyo de Nasser, quien le ordenó tratar en secreto con los estadounidenses, e incluso con los israelíes, para poder reclamar Cisjordania. Estados Unidos le está haciendo firmes promesas al respecto, pero no las está cumpliendo.

Ya en 1968, la resistencia palestina se convirtió en una fuerza importante en Jordania, que utilizó como base de operaciones contra Israel. El ejército, regularmente insultado por los combatientes palestinos, sigue siendo leal al rey. En el verano de 1970, Husayn se puso del lado de Nasser, quien aceptó formalmente un plan de paz estadounidense. Los palestinos están tratando de oponerse a este proyecto por la fuerza. Están controlados durante los sangrientos sucesos de septiembre de 1970 (septiembre negro). En los primeros meses de 1971, las últimas bases de la resistencia palestina fueron destruidas.

Husayn está nuevamente aislado y los intentos de asesinato se multiplican contra él y su séquito político. En octubre de 1973, un contingente jordano luchó junto a los sirios en los Altos del Golán, pero fue la única intervención del reino en la guerra. El rey intenta entonces participar en el proceso de paz, pero se ve obligado a reconocer a la OLP como el único y legítimo representante del pueblo palestino (octubre de 1974). A partir de entonces, aparentemente se mantiene al margen del proceso de paz y se niega a unirse a las negociaciones iniciadas por Egipto de Anwar Sadat.

5. Reintegración en el marco árabe

La década de 1980 será más fructífera. El rey Husayn se puso del lado de Irak en la guerra Irán-Irak. Sus relaciones con Siria son una serie de disputas y reconciliaciones espectaculares. Se establecen nuevos vínculos políticos privilegiados con la OLP de Arafat (1983) y el Egipto de Mubarak.

Jordania vuelve a convertirse en un socio esencial en el proceso de paz, ya que la representación palestina debe pasar por él (formación de una delegación conjunta jordano-palestina). En julio de 1988, Husayn tomó nota de las consecuencias políticas del levantamiento palestino y rompió todos los vínculos económicos, administrativos y políticos con los territorios ocupados. Durante la invasión de Kuwait por Irak, en agosto de 1990 → Guerra del Golfo), el entusiasmo popular en Jordania se volvió hacia Saddam Husayn, y el propio rey parecía tener inclinaciones por recuperar los territorios perdidos por su familia en el Hejaz, lo que le valdrá la animosidad duradera de Arabia Saudita. El país permanece fuera de la guerra, pero parece estar comprometido con Irak. Varios cientos de miles de palestinos expulsados ​​de Kuwait vienen a refugiarse en Jordania.

Tras esta última crisis, Jordan vuelve a emerger totalmente aislado, pero sigue siendo un activo esencial en el juego estadounidense. Husayn, afectado por la enfermedad, ofrece su mediación diplomática para la conferencia de Madrid (delegación jordano-palestina). Sintiéndose traicionado por el acuerdo de Oslo, se apresura a concluir un tratado de paz con Israel (octubre de 1994). Luego se hace pasar por un mediador entre Israel y los palestinos. Murió el 7 de febrero de 1999. Su impresionante funeral fue transmitido en vivo por todo el mundo por cadenas de televisión.

6. El tipo de gobierno

El rey Husayn era sin lugar a dudas un jefe de estado autoritario, muy preocupado por su poder. Frente a las continuas deserciones de los funcionarios estatales, conquistado por el nacionalismo árabe radical, estableció toda una red de lealtades personales con representantes de diferentes grupos de la sociedad jordana. Sin duda, sus cualidades humanas han trabajado a su favor. Ha concedido su indulto en numerosas ocasiones, llegando a restituir en sus funciones a personas acusadas de haber conspirado contra él, e incluso de haber preparado su asesinato. Aparentemente, rechazó cualquier signo de culto a la personalidad, buscando identificarse con un sistema de valores heredado de la cultura beduina, y basado en particular en la hospitalidad y la generosidad. Sin embargo, el régimen político se ha mantenido muy policial, incluso después del restablecimiento de un sistema electoral en la década de 1990; la población perdió rápidamente toda esperanza de cambio político por medios electorales.

El rey centró su discurso político en el papel histórico de los hachemitas como defensores del Islam y el arabismo desde 1916. Su visión de la sociedad se ha mantenido profundamente conservadora, lo que le ha permitido apoyarse en ocasiones en la Hermandad Musulmana, contra los progresistas árabes. Al mismo tiempo, mantuvo relaciones privilegiadas con Occidente. Incluso recibió financiación directa de la CIA durante varios años.

Durante mucho tiempo, el heredero al trono fue su hermano Hasan. Este último sería seguido en la línea de sucesión por los hijos de Husayn. Durante los últimos años, Hasan se ha hecho cargo del día a día de los asuntos, y el rey vivía principalmente en los Estados Unidos, donde estaba recibiendo tratamiento médico. Justo antes de su muerte, Husayn cambió el orden de sucesión, haciendo que su hijo mayor, Abd Allah, de un matrimonio inglés, su primer sucesor, y Hamza, de un matrimonio con un árabe-estadounidense, su segundo sucesor.

El trabajo de Husayn en el interior es considerable. Completó la construcción del estado jordano. En términos de desarrollo humano, el éxito es innegable, especialmente en el campo de la educación. El hecho es que la economía jordana sigue siendo frágil, depende permanentemente de la ayuda externa y se basa en la deuda, y que las brechas sociales son inmensas. La política de acercamiento con Israel sigue siendo extremadamente impopular. Las manifestaciones de duelo por la muerte del rey han demostrado su verdadera popularidad o, al menos, la admiración por su personalidad y su papel histórico.

Para obtener más información, consulte los artículos. Israel: historia, Oriente árabe, Palestina, cuestión palestina,