Revolución de Pernambuco: el papel de la ideología de Domingos José Martins y su contribución política

SEVERINA RITA SILVA ALVES CASTRO
JULIO CÉSAR DO REGO CAVALCANTI JUNIOR
HYLDINETE BATISTA FERREIRA BRONZADO
Asesor: ARLINDO MORAIS PINHO FILHO
Introducción: Según Rousseau en su libro Sobre el contrato social, “la libertad de cada hombre es el primer instrumento de su conservación”. En su otro libro, El origen de la desigualdad entre hombres, Rousseau “concibió dos formas de desigualdad en la especie humana: una, a la que llama natural y la otra, que puede llamarse desigualdad moral y política, que consta de diferentes privilegios, cómo para ser más rico, más honorable, más poderoso que los demás. Así, el deseo del hombre de ser igual o diferente se ve como el origen primario de las revoluciones, es decir, la libertad es inherente al hombre y fue en la búsqueda de esta «libertad tan soñada», que Domingos José Martins quería que la población de Pernambuco se liberara del yugo portugués. Y así promovió esa «revolución gloriosa», como dicen algunos historiadores. Luego, librando una lucha contra los excesos portugueses de 1817. El acercamiento al tema trae al lector una nueva visión sobre uno de los líderes de esta Revolución.

Contemplando así su idea de libertad para los trópicos, concretamente para Pernambuco. El texto corrobora la afirmación de que Domingos fue un gran influyente y divulgador de la idea de libertad para la población de su época. Martins, comerciante, masón y con información sobre las ideas ilustradas que había traído de Europa, encontró en Pernambuco un clima fértil para la difusión de las ideas liberales. Pernambuco en ese momento estaba gobernado por un gobierno políticamente frágil y desacreditado por el pueblo. Toda esta postura existente ayudó a difundir los ideales defendidos por Martins que impulsaron el desarrollo de la revolución. Como buen liberal y seguidor de Rousseau, defendió la libertad de comercio para los trópicos, algo que no existía en el buque insignia y contó con la ayuda de clérigos, que también compartían la misma corriente. El contexto histórico en el que se encontraba Brasil no era uno de los mejores para la población del norte (Bahía, Pernambuco y Maranhão). Pernambuco a principios del siglo XIX atravesaba grandes dificultades económicas, sociales y políticas. Domingos Martins, descontento con el sistema adoptado por el rey D. João VI (impuestos muy altos), inició un asalto al poder de Portugal y sus excesos hacia la población brasileña. Consciente de los ideales de la Ilustración, debido a que parte de su vida pasó en Europa (Inglaterra) como gran comerciante que fue. Así que brindó a sus compatriotas toda una formación de no aceptabilidad del yugo portugués, formando un contingente de personas dispuestas a luchar por la libertad de expresión, política, comercio, entre otras. Recién casados ​​e incluso en su luna de miel, dejó a su esposa «llorona» para actuar en pos de su ideal, incluso si le traía la muerte. Según los escritos Martins era un hombre que «caminaba con todas las cabras, mulatos y criollos», en esta cita (Quintas, Amaro) podemos ver cuánta influencia tuvo en todos los niveles sociales y también en el poder político, ya que alistó a muchos soldados. a la causa. Incluso cuando Domingos estaba en Europa, ya pensaba en promover las ideas de libertad para ayudar a su pueblo, que se materializaron cuando llegó a Pernambuco. Donde participó en una revolución que nos trajo una república de facto, pequeña pero intensa en su contexto político.

¿Eres estudiante, profesor o academia?

DATE DE ALTA EN NUESTRA RED SOCIAL!, Grupos de estudio, apuntes, escribe en tu propio blog, añadir tu academia o dar clases particulares y Aprende!!!.

Abrir un perfil

Metodología: Se trata de una investigación bibliográfica, cualitativa con documentos antiguos en la que utilizaremos la paleografía como base para la comprensión de los escritos. Y también las colecciones bibliográficas que pueden favorecer una mejor comprensión e interpretación de los datos.

Resultados y discusión: En la percepción de investigadores como Amaro Quintas, Manuel Correia de Andrade, Evaldo Cabral de Mello, Gilberto Freyre y muchos otros, el tema de la Revolución de 1817 es indudablemente concreto en cuanto a la discusión del hecho. Demostrando así que la Revolución de Pernambuco de 1817 fue un hito para la colonia, cambiando conceptos e ideas de un nuevo grupo de Pernambuco, los patriotas, como los líderes del movimiento eran conocidos por sus compañeros. Término inspirado en el nacionalismo, que no faltó en los dirigentes de 1817. Después de la revolución, estos dirigentes tomaron el mando de Pernambuco, formando un gobierno, en modelos diferentes a los que existían en la colonia, un gobierno formado con representaciones de todos los sectores sociales. y segmentos políticos. En este segmento, tenemos un papel muy importante desempeñado por Domingos José Martins, quien defendió una idea de libertad para el trópico específicamente para Pernambuco. Los excesos del gobierno portugués tuvieron tal peso y crueldad en cuanto a impuestos, recayendo sobre determinados grupos sociales (ricos y pobres). Martins trajo en su bagaje idealista el deseo de liberar a la gente de Pernambuco de este contexto. Sus ideas rousseunianas en ese momento fueron de suma importancia, despertando así en otras personas el deseo de frenar la situación actual. Un gobierno políticamente frágil gobernó Pernambuco en ese momento (Caetano Pinto de Miranda Montenegro), dando así espacio para la difusión de tales ideas. Martins concentró en su residencia grupos de debate con el fin de formular una revolución anticipada por diversos motivos (traición, conspiración). Pero aun así, la idea lanzada por él por este hecho nos trajo el reconocimiento hasta el día de hoy, demostrando que ese ideal político fue de gran relevancia para Pernambuco. En su libro Rubro Veio, Evaldo Cabral de Mello conceptualiza que después de los movimientos en Pernambuco (la Restauración en 1654 contra el dominio holandés, la Guerra de los Buhoneros entre 1710 y 1712, la Revolución de Pernambuco en 1817, la Confederación del Ecuador en 1824 y la Praieira Revuelta en 1848) “Los pernambucanos estarían orgullosos de su participación activa en la historia de Brasil, siempre manteniendo altos ideales de libertad.” En resumen, estos movimientos fueron activadores del imaginario activista brasileño.

Consideraciones finales: Después de la investigación, nos dimos cuenta de que Domingos tenía influencia en todos los segmentos sociales. Aunque la Revolución tuvo un contexto históricamente breve, fue de suma importancia tanto para la sociedad contemporánea como para la actual. El buque insignia ganó un optimismo político e idealista, que todavía vemos en la sociedad de Pernambuco hoy. Esto lo podemos ver en una oración bien contextualizada que dice, “orgulloso de ser nororiental”, si esto se entiende a la luz de los hechos originales, es decir, para conocer el significado de ello, tenemos que buscar información veraz en el ámbito social. Movimientos de Pernambuco.

Palabras clave: Revolución. Libertad. Ideales.

Fuentes
BERNARDES, Denis. Patriotismo constitucional: Pernambuco, 1820-1822. São Paulo: Hucitec: FAPESP; Recife: UFPE, 2006. (Estudios Históricos; 65).

Bttencourt, Gabriel. Domingos Martins. Instituto Historico Geografico do Espírito Santo. Revista publicada No. 60.2005.

CARVALHO, José Murilo de. La formación de almas. 2a ed., São Paulo: Cia das Letras, 1990.

CARVALHO, José Murilo de. La construcción del orden: la élite política imperial. Teatro de sombras: política imperial. 3a ed., Río de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006.

COSTA, Pereira da. Anais de Pernambuco. Libro 8 p.358.

COSTA, Emilia Viotti da. Introducción al estudio de la emancipación política. En: MOTA, Carlos Guilherme (org.). Brasil en perspectiva. 10ª ed., São Paulo: Difel, 1978. (Col. Corpo e Alma do Brasil, 23).

ECO, Humberto. Cómo hacer una tesis. 20a ed., São Paulo: Perspectiva. 2006.

FERRAZ, Socorro.Liberais & Liberais. Recife: Ed. Universitaria de la UFPE.1996.

LECHE, Clacyra Lazzari. Pernambuco 1817. Recife: Massangana.s / d.

MARTINS, P. Joaquim Dias. Los mártires de Pernambuco. Recife: Asamblea Legislativa del Estado de Pernambuco, s / d. (Primera edición, Pernambuco: Typ. De FC de Lemos e Silva, 1853). (El manuscrito es de 1823).

OLIVEIRA, Paulo Santos. La novia de la revolución. Recife: Comunicación 2006.

JUEVES, Amaro. La Revolución de 1817. 2ª ed., Río de Janeiro / Recife: José Olympio / FUNDARPE, 1985.

ROUSSEAU, Jean-Jacques. El origen de la desigualdad entre los hombres. São Paulo: Martin Claret 2006.

SANTOS, Renata. Colección Grandes Nombres de Espirito Santo / Domingos Martins. Vitória: comunicación textual y cultura 2007.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *