Sun Yat-sen o Sun Zhongshan apodado Sunwen

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apodado Sunwen

Sun Yat-sen

Estadista chino (Xiangshan, Guangdong, 1866-Beijing 1925).

Introducción

Sun Yat-sen es la forma cantonesa habitual de un nombre cuya forma de Beijing sería Sun Yixian. La transcripción fonética de la forma cantonesa se escribe tradicionalmente Sun Zhongshan.

Los principios

Sun Yat-sen nació en una familia de campesinos pobres en la provincia de Guangdong. Después de comenzar una educación tradicional, se unió a su hermano mayor en Honolulu en 1879, fue a la escuela de inglés y se convirtió al protestantismo. De regreso en su pueblo natal (1883), rompió los ídolos del templo comunal antes de matricularse en el Queen’s College de Hong Kong. Estudió medicina occidental y se casó a la antigua. A partir de 1885, se propuso la tarea de derrocar a la dinastía manchú y establecer la república. Luego participó en la actividad de sociedades secretas y fundó en 1894 con otros jóvenes revolucionarios cantoneses un partido político, la “Asociación para la Recuperación de China”, justo antes de la humillante derrota de China ante Japón (1895). Un primer levantamiento, contra el palacio del gobernador de Cantón, fracasa en septiembre de 1895. Sun Yat-sen escapa de la represión y se refugia en Japón.

Se fue a Estados Unidos, luego a Gran Bretaña, donde fue secuestrado el 11 de octubre de 1896 por la policía secreta manchú y liberado pocos días después gracias a la intervención de un amigo inglés y al apoyo de la prensa. Aquí es repentinamente famoso. Visitó Europa antes de unirse a Japón. Este primer viaje será capital en la formación de su pensamiento político.

Los tres principios del pueblo y la revolución de 1911

En 1900, fracasó un segundo intento de levantamiento. Pero esta vez el campesinado apoyó el movimiento. Sun Yat-sen vuelve a dar la vuelta al mundo. A su regreso a Tokio en 1905, en el momento de la victoria de Japón sobre Rusia, creó un nuevo partido, la Liga de la Unión Jurada (Tongmenghui), cuya audiencia superaba con creces a la primera asociación y que tenía un verdadero programa político. Este se compone de los “Tres Principios del Pueblo”: su “independencia”, su “soberanía” y su “bienestar”. El manifiesto del partido estableció cuatro objetivos inmediatos para la revolución china: expulsar a los manchúes; restaurar China como un estado nacional republicano, en el que la igualdad de derechos políticos estaría garantizada gracias, en particular, al Parlamento y al Presidente de la República; y finalmente igualar la propiedad de la tierra. Ya nadie podía monopolizar la fuerza laboral del pueblo. A pesar de las apariencias, la intervención activa de la población apenas fue más allá de la mendicidad, y los miembros del nuevo partido prefirieron ceñirse a la práctica de una sociedad secreta. Por otro lado, los revolucionarios pusieron más énfasis en la lucha anti-manchú que en la lucha antiimperialista.

En 1907, Sun Yat-sen y sus amigos prepararon una serie de insurrecciones con la muy hipotética ayuda de Francia; un nuevo intento fracasó en marzo de 1911, en Cantón, donde perdieron la vida setenta y dos revolucionarios. Sun Yat-sen regresa a Occidente en busca de subsidios y estímulo. Estaba en los Estados Unidos cuando, el 10 de octubre de 1911, estalló el levantamiento en Wuchang que derrocó al imperio más antiguo del mundo. Pero el éxito de la revolución de 1911 se debió menos a su preparación por Tongmenghui que a la inevitable reversión del equilibrio de poder. Los miembros del partido de Sun Yat-sen están cosechando los beneficios de un gran movimiento que luego sacude a China. Sun Yat-sen regresó a casa, no sin intentar obtener apoyo político y financiero en Gran Bretaña y Francia.

La primera presidencia de la República

Los delegados de todas las provincias, cuya reunión tomó el nombre de “Asamblea Nacional”, eligieron a Sun Yat-sen presidente provisional de la República el 29 de diciembre de 1911. Pero los miembros de Tongmenghui formaron una minoría en el primer gobierno, y su la fuerza militar es prácticamente nula. En el norte, gobierna el general Yuan Shikai. Goza del apoyo de notables y poderes. Entre el enfrentamiento y el borrado, Sun Yat-sen elige: deja espacio a su ambicioso rival, que se convierte en presidente de la República el 14 de febrero de 1912 y que obtiene la abdicación del último emperador manchú.

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Cruzando el desierto

En agosto, el Guomindang, el partido nacional del pueblo, más a menudo llamado partido nacionalista, reemplazó al Tongmenghui. Su programa está claramente por debajo del establecido por Sun Yat-sen en 1895. Este último visitó China y conoció a Yuan Shikai, quien lo nombró gerente general de los ferrocarriles. El entendimiento entre los dos hombres y las dos corrientes no duró mucho. Pronto se les opondrá un conflicto armado. La «segunda revolución» (1913) llega a su fin y Sun Yat-sen se ve obligado a refugiarse en Japón. Su amargura se vio atenuada por un segundo matrimonio con Song Qingling, la hija de un miembro de su partido, que se convertiría en vicepresidente de la República Popular China.

Durante varios años, el viejo revolucionario retomará, sin profundizar en ellas, las ideas de antaño e intentará reorganizar su partido. Vuelve a su sueño panasiático en el mismo momento en que Japón quiere imponer a China «21 demandas» que habrían tenido como resultado prácticamente convertirla en una colonia japonesa. El gobierno de Tokio aprovecha la ausencia de otras potencias y su entrada en guerra contra Alemania para llevar a cabo su política expansionista. Yuan Shikai acepta la mayoría de estas «solicitudes» (mayo de 1915).

En China, donde el presidente de la República intenta restaurar la monarquía en su beneficio, estalla una nueva guerra civil. La muerte de Yuan Shikai en junio de 1916 cerró el debate y abrió una era aún más confusa. En contra del consejo de muchos chinos y de Sun Yat-sen en particular, que querían que su país permaneciera neutral en un conflicto donde las responsabilidades entre imperialistas eran compartidas, el gobierno de Beijing decidió pasar a los aliados en agosto de 1917. Se formaron los «señores de la guerra». pequeños principados en las provincias.

De vuelta en Cantón, Sun Yat-sen se comprometió a constituir una pequeña base revolucionaria utilizando a los “señores de la guerra” cantoneses y asumió la presidencia de un gobierno militar (septiembre de 1917). Pero en mayo de 1918 perdió todo el poder dentro de esta dudosa alianza, de la que una vez fue el «Gran Mariscal», y partió hacia Shanghai en 1919. Fue allí donde asistió al Movimiento 4 de Mayo, que marcó un hito importante. punto en la historia de la China contemporánea. Los estudiantes de Beijing protestan ese día contra las decisiones de la Conferencia de Paz de París, que entregan a Japón los antiguos privilegios alemanes en China. El movimiento pronto se extendió a todo el país. Por primera vez, una poderosa corriente popular cuestiona fuertemente a los defensores del viejo orden y las potencias extranjeras. También por primera vez, la intelectualidad, el proletariado y la burguesía urbana hacen causa común. Sun Yat-sen pronto se dará cuenta de las nuevas vías que se abren ahora a la revolución china.

Una nueva politica

Sun Yat-sen estuvo nuevamente en Cantón en 1920 gracias a la alianza con el caudillo local, el general Chen Jiongming, y fue elegido presidente de la República el 5 de mayo de 1921. Canton se convierte así en la primera experiencia china de gestión municipal sobre una base democrática. Una vez más, su «aliado» se vuelve en su contra (junio de 1922), y Sun Yat-sen regresa a Shanghai, donde el Partido Comunista, a pesar de su debilidad numérica y su juventud -tiene apenas un año-, ya afirma un fuerza política. Se establecen contactos. Sun no es indiferente a la revolución rusa y la decisión del gobierno soviético de renunciar a los «tratados desiguales».

En enero de 1923, en vísperas de su reasentamiento en Cantón, firmó en Shanghai con el enviado oficial de Moscú una declaración en la que especificaba sobre qué base daría la URSS su apoyo al Guomindang. Esta vez, no descuidará a la juventud intelectual, ni al movimiento campesino, ni al movimiento obrero. Esta nueva política se llevará a cabo en colaboración con los comunistas chinos y con el apoyo de la URSS Mikhail Borodine (1884-1951) se convierte en el asesor político de Sun Yat-sen. El Guomindang, cuyo primer congreso nacional se reunió en Cantón en enero de 1924, fue luego reorganizado según un modelo leninista. Se funda una academia militar presidida por Jiang Jieshi (Tchang Kaï-chek) en Huangpu (Whampoa). Cantón pronto se convierte en una verdadera base revolucionaria, cada vez mejor controlada por milicias sindicales. A fines de 1924, Sun Yat-sen abandonó Cantón vía Japón para negociar con el nuevo maestro de Beijing, el general Feng Yuxiang, quien dice que quiere impulsar las fuerzas del progreso y que ha propuesto la reunión en Beijing de una conferencia para la restauración de China. El 12 de marzo de 1925 murió sin haber logrado llevar a cabo la unidad nacional que quería lograr.

El primer estadista moderno de China, Sun Yat-sen, quedó profundamente marcado por su empirismo: acabó apoyándose en las fuerzas organizadas del mundo del trabajo tras creer que la burguesía urbana era capaz de liderar la revolución y denunciar el imperialismo de las potencias posteriores. habiendo soñado con el parlamentarismo occidental. Asimismo, los “Tres Principios del Pueblo”, que siempre invocará, luego adquieren otro significado: el nacionalismo al que se refiere se opone al “imperialismo occidental”, la supresión del militarismo es el prerrequisito indispensable para cualquier desarrollo democrático. , y el «bienestar del pueblo» al final de su vida adquiere el aspecto de «socialismo».

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