Written by O Derecho divino de los reyes fue una doctrina política común durante la Edad Moderna.
El vínculo entre religión y política se origina en las primeras organizaciones sociales conocidas. Desde que los individuos empezaron a organizarse, el argumento religioso estuvo presente para validar ciertos aspectos de sus respectivas culturas.
El período histórico que comúnmente llamamos Historia Antigua vio el nacimiento del cristianismo. En ese momento, el Imperio Romano profesaba el paganismo. El culto a varios dioses perdió su lugar ante el culto a un solo Dios, como característica del cristianismo. Sin embargo, el poder de la religión cristiana se expandió considerablemente durante la Edad Media. En este período, la sociedad comenzó a guiarse por los preceptos determinados por la Iglesia Católica, hasta entonces, única forma de expresión del cristianismo.
También fue en la Edad Media, en la fase de transición a la Edad Moderna, cuando comenzó a gestarse una nueva forma de organización política. Comienzan a surgir Estados Nacionales, que representan la unión de reinos de una misma cultura. Este Estado Nacional centraliza su mando en la figura de un solo individuo, el rey.
La figura del rey ya estaba presente en la Edad Media, sin embargo en ese momento de la historia se produjo una fragmentación del poder de los reyes, pues existían varios reinos. La Edad Moderna vio la consolidación de varios reinos bajo un solo Estado Nacional y el consiguiente fortalecimiento de la imagen del rey, el soberano.
En el llamado Antiguo Régimen, la sociedad estaba estratificada. En la cima estaba el rey soberano, seguido por el clero, la nobleza y el pueblo. Como el rey y el clero tenían un gran poder e influencia sobre la población, se necesitaba una buena conexión entre ellos. Especialmente la religiosidad fue un elemento muy influyente en ese momento, todas las acciones de la sociedad fueron guiadas por dogmas religiosos cristianos, en el caso de Europa Occidental.
El Estado Nacional también tenía el adjetivo de absolutista. En esta nueva organización política, el rey era el soberano, dotado de poderes absolutos y otorgados por Dios. Se creía que el que reinaba merecía haber sido coronado así por Dios. Por lo tanto, la Derecho divino de los reyes Garantizó la legitimidad y soberanía del monarca en el Estado Nacional. La creencia era que ni los súbditos ni ninguna otra autoridad le otorgarían al rey el derecho a gobernar, sino que sería la voluntad de Dios.
O Derecho divino de los reyes otorgó a los monarcas grandes poderes en el gobierno del Estado Nacional, pero no era una teoría política práctica, sino una aglomeración de ideas y creencias. Al ser designado por Dios, cualquier intento de deponer al monarca sería tratado como un desafío a la voluntad de Dios, un hecho que la sociedad en ese momento todavía tenía demasiado miedo de cuestionar.
Con las siguientes unificaciones de los Estados Nacionales Modernos, la Derecho divino de los reyes estaba cada vez más presente en las sociedades del siglo XVII. Muchos pensadores fueron partidarios de tal teoría, entre los que se pueden destacar Jean Bodin y Jacques Bossuet. Por otro lado, algunos monarcas representaron bien el poder que poseían como consecuencia del Derecho Divino de los Reyes, como es el caso de Luis XIV, rey de Francia.
Fuentes:
http://educaterra.terra.com.br/voltaire/politica/2009/05/15/000.htm
